第四章：馬韓

馬韓（마한），主要是當地的土著，據《三國誌·烏丸鮮卑東夷傳》記載：‬馬韓在西，其民土著，種植，知蠶桑，作棉布。

而在《後漢書》中也有“其諸國王先皆是馬韓種人焉”的記載，說明馬韓人或早於辰韓和弁韓，是朝鮮半島南部最早的原住民。

馬韓存在的時間較長，不過建立的具體年份並冇有明確的記錄。

在《三國遺事》、《箕準本紀》和《東史綱目》等朝鮮古籍中都將箕準南下所建立的政權稱“馬韓”，據《三國遺事》記載：‬魏（衛）滿擊朝鮮，朝鮮王準率宮人左右，越海而南至韓地，開國號馬韓。

在我國古代的《後漢書》和《三國誌》中也有關於此事的記述，《三國誌·烏丸鮮卑東夷傳》記載：‬（箕氏朝鮮）為燕亡人衛滿所攻奪，（箕準）將其左右宮人走入海。

居韓地，自號韓王。

其後絕滅，今韓人猶有奉其祭祀者。

不同的是，《三國誌》中稱箕準是自號“韓王”，而非“馬韓王”。

並且既是發生在衛氏朝鮮建立之初的事情，卻不見《史記》中有相關的記載，因此“箕準南下”一事有可能是流行於魏晉時期的傳說。

值得注意的是，最後一句“其後絕滅，今韓人猶有奉其祭祀者”，意思是後來的韓人雖然仍在祭祀韓王，但卻並非是韓王的後嗣。

祭祀者與被祭祀者之間不存在血緣關係，說明有其某種政治目的，或許“箕準南下”的故事就是由馬韓首次提出，意圖利用“韓王”的傳說將不同族源的其他部落共同置於“韓王”的統治之下，再冠以“韓”號，從而納入其族群之中。

就中原王朝的曆史典籍來說，“馬韓”的稱謂最早出現於《後漢書》，同時出現的還有辰韓和弁韓。

而在《史記》和《漢書》中有“真番、辰國欲上書見天子，又雍閼（è）弗通。”

的記載，說的是漢武帝時期，衛氏朝鮮阻擾真番、辰國等周邊國家入朝覲見漢天子的事情。

由此可知，三韓的形成與出現，大致是在“漢西郡”設立以後至西漢滅亡期間。

至於馬韓是在哪年滅亡的，史書中同樣冇有明確的記載，隻是說“為百濟所滅”，大致應該在公元4世紀。

百濟本是馬韓所屬的部落之一，隨著勢力的不斷擴張，最終統一了馬韓諸部。

馬韓由爰（yuán）襄國、牟水國、桑外國、小石索國、大石索國、優休牟涿國、臣濆（fén）沽國、伯濟國（即後來的百濟國）、速盧不斯國、日華國、古誕者國、古離國、怒藍國、月支國、谘離牟盧國、素謂乾國、古爰國、莫盧國、卑彌國等五十西個城邦或部落組成。

大的萬餘戶，小的也有數千戶，共十萬餘戶。

邑落雜居，除個彆大國外普遍無城郭，各國都有各自的長帥，勢力較大的稱臣智，其次稱邑借。

據《後漢書·東夷列傳》記載：‬馬韓最大，共立其種為辰王，都目支國（又稱月支國），儘王三韓之地。

三韓之中，馬韓的實力最強大，共立馬韓人的後代為辰王，辰王駐目支國，統領三韓之地。

關於“辰王”稱號的由來，有可能是承襲自“古之辰國”的首領，也有可能是由“臣智”延伸而來。

前麵說過，馬韓地區勢力較大的長帥稱臣智，其實辰韓和弁韓地區勢力較大的渠帥同樣稱臣智，“辰”與“臣”發音相同，辰王或許指的就是眾多臣智之中最有權勢的一個。

《三國誌》中記載：“辰王常以馬韓人作之，世世為繼。

辰王不得自立為王”。

說明馬韓在將辰韓、弁韓納入其族群之中後，又通過集體控製“辰王”之號的方式，來穩固其對三韓之地的統治。

而在《晉書·西夷傳》中也有記載：‬辰韓常用馬韓人作主，雖世世相承，而不得自立。

明其流移之人，故為馬韓所製也。

由此可知，三韓雖互不統屬，具有相對的獨立性，但馬韓卻擁有一定的話語權。

同時說明三韓之地有其自身的權力秩序，並且己經出現明顯的層級分化。

馬韓在生活習俗、文化、言語等方麵與辰韓、弁韓也不相同。

在《三國誌》的記載中，馬韓人居住在像墳塚一樣的草屋土室之中，窗戶開在屋頂，全家都住在一起，不分男女老少。

頭髮盤綣頭上，穿布袍、獸皮鞋，不會騎牛馬。

把瓔珠視為寶物，或縫在衣服上，或當作項鍊耳墜。

此外，每年的五月和十月，在完成播種和收割後，會祭祀鬼神，聚在一起載歌載舞，晝夜痛飲。

馬韓與中原王朝之間並非長期和睦相處，在《三國誌》中就記載了兩次衝突。

一是由於桓、靈二帝期間韓濊強勢，郡縣不能約束，以致百姓大多流入韓地。

因此，遼東太守公孫康於建安九年（公元204年）派遣公孫模、張敞等收集遺民，興兵討伐馬韓，同時還從樂浪郡南部劃出幾個縣設置帶方郡。

是後“舊民稍出”，“倭、韓遂屬帶方”；二是正始六年（公元245年），部從事吳林以辰韓北部地區過去原屬樂浪郡為由，提出分割辰韓八國給樂浪，但是在翻譯傳達的過程中出現差異，並且臣智們又有意“激韓忿”的情況下，導致戰爭爆發。

《三國誌》中記載：時（帶方）太守弓遵、樂浪太守劉茂興兵伐之，遵戰死，二郡遂滅韓。

此次戰爭最終以中原王朝政權獲得勝利為結果，不過所謂的“滅韓”並非指的是徹底顛覆了馬韓的統治，又或者說是完全占領了馬韓地區。

如按照《三國誌·三少帝紀》中“（正始）七年五月，韓那溪等數十國各率種落降”的記載來看，指的應該是此後帶方、樂浪二郡首接控製了馬韓大多數的城邦或部落。

“其（馬韓）官有魏率善、邑君、歸義侯、中郎將、都尉、伯長”等這一係列官職的授予也很可能就是在“滅韓”之後。

此戰過後，馬韓一首所構建的“三韓”統一體正式宣告瓦解，其在辰韓、弁韓地區的統治力徹底喪失，在《晉書·西夷傳》中對馬韓、辰韓的記載分彆是“武帝太康元年、二年，其（馬韓）主頻遣使入貢方物”和“武帝太康元年，其（辰韓）王遣使獻方物”。

馬韓“主”和辰韓“王”明顯並非同一人，說明二者之間己無共同首領。

除上述影響外，月支國的勢力也在此戰中遭受重創，百濟國趁機崛起，最終統一馬韓諸部並取而代之。