第1章 神使的禍患

翰澤大陸東北的最北邊，有一片叫虎鹿嶺的原始山林。

虎鹿嶺長3千裡左右，寬近5百裡。

虎鹿嶺位於亞寒帶，冬季冷月平均氣溫在零下30度左右，最低氣溫接近零下50度。

虎鹿嶺雖然遠在邊境，但是聞名於翰澤大陸，其主要原因是大陸形體最大的北境虎都棲息在虎鹿嶺上。

虎鹿嶺中生存著的大小不一的幾百個部落，所有的部落都是遊獵民族。

虎鹿嶺西南段生存的部落的數量，占據了整個虎鹿嶺部落的七成。

虎鹿嶺北段與東段生存的部落數量，占據了整個虎鹿嶺部落的三成，這虎鹿嶺的三成部落，都是完全冇有統一起來的零散生存的部落。

可是虎鹿嶺西南段的七成部落，卻形成了一個統一起來的部落大聯盟——虎使國。

虎使國由烏卡爾、卜拉木、杜克冬、那哈4個大部落組成，這4個大部落都各自有的附屬的小部落。

組成虎使國的4個大部落中，勢力最大的部落是烏卡爾，虎使國就是圍繞著烏卡爾部落建立起來的。

虎使國有五大職位最高的人，排名第五的是那赫部落酋長綽約綽，他是虎使國掌管食物、住所的總監察。

排名第西的是杜克冬部落的酋長泡倫布，他是虎使國掌管軍隊的統帥。

排名第三的是卜拉木部落的大薩滿熱鬆，他是虎使國的薩滿國師。

排名第二的是烏卡爾部落的酋長紹保，他是虎使國的大王。

排名第一的是烏卡爾部落的神使額茲庫，他掌管著烏卡爾部落的虎園。

烏卡爾部落的神使額茲庫，職位比虎使國王還高，虎使國所有的人都虔誠地拜服。

烏卡爾部落，是虎鹿嶺中唯一能馴服北境虎的部落。

虎鹿嶺民族信奉的創世神是天母阿布卡赫赫，神虎“塔思哈赫赫（媽媽）”是至上神阿布卡赫赫的坐騎，是虎鹿嶺的山神。

所以虎鹿嶺的人認為山林中的每一隻老虎，都是神虎“塔思哈赫赫（媽媽）”（山神）派遣來鎮守山林的使者。

虎鹿嶺中的老虎，在虎鹿嶺人的心目中，有著神一般的地位：虎鹿嶺的人都以狩獵謀生，獵人狩獵每到一個新的獵場，帶隊的勞德瑪發（把頭）都要豎起火燒剩的木棍，率領獵人跪求神虎“塔思哈赫赫（媽媽）”（山神）的保佑。

獵人看見老虎的足跡，要馬上避開；看見平坦的石頭、樹樁，都不能坐，因為那是留給老虎坐的。

在狩獵中偶然遇見被虎咬傷或追捕的野獸，他們更是不敢靠近。

就是在麵臨被老虎傷害生命的情況下，也絕對不能獵殺老虎。

烏卡爾部落曾經出現過一個通靈馴獸師，世稱獸皇。

獸皇天生能和猛獸溝通，走進猛獸的世界。

馴養了百隻灰狼，10隻幾百斤的棕熊。

世代以狩獵為生的族人都拜服在獸皇的身前，獸皇在族人心目中的地位也比肩部落的薩滿與酋長。

有一天，獸皇把一隻老虎帶回了自己的“撮羅子”，部落的人都嚇得戰戰兢兢地遠遠避開。

但是幾天後，人們漸漸發現那隻幾百斤的老虎，在獸皇麵前非常溫順。

一虎一人靠在一起睡覺，一起進食，老虎完全把獸皇當成了同伴。

老虎是神虎“塔思哈赫赫（媽媽）”（山神）的使者，獸皇是老虎的同伴，獸皇也漸漸被部落族人當成了神虎（山神）的使者。

獸皇在部落裡，被稱為神使，地位一下就超越了部落的薩滿與酋長。

神使獸皇在有了一個傳人後，就消失不見了。

神使獸皇的傳人，傳承了獸皇的馴虎技藝，掌控了獸皇留下的虎園（灰狼群、棕熊群、虎群）。

後來，神使獸皇的傳人又有了下一代傳人，也被族人成為神使。

烏卡爾部落有了一個能與虎群為伴的神使的事情，被周圍的狩獵部落知道了以後，都來臣服，甘願做烏卡爾部落的附屬部落。

虎使國就這樣建立起來了，虎使國的建立完全是因為烏卡爾部落存在一個與虎群為伴的神使，所以神使的地位自然就比國王高。

虎使國的重大事情，虎使國的西大部落都要聽從烏卡爾部落神使的安排。

烏卡爾部落現任神使，名叫額茲庫。

他是在通過了部落的西次考試，最終成為了神使第8代傳承人。

烏卡爾部落一共誕生了8個神使，神使一生主要的時間與精力都用在了馴養老虎、棕熊、灰狼，管理虎園上。

所以神使額茲庫之前的7任神使中，隻有1任神使有過短暫的婚史。

那任神使有個兒子，最後成為了下一任神使。

額茲庫是烏卡爾部落第二個有家庭的神使，額茲庫十年間有過4個兒子、2個女兒，其中有一對雙胞胎。

極為奇怪的是神使額茲庫的2個女兒都健康長大了，而4個兒子卻死的死、殘的殘、瘋的瘋、病的病。

大兒子8歲的時候，外出玩耍時掉落山崖摔死了；二兒子3歲的時候食物中毒造成了肺功能損傷，患上了嚴重的哮喘病，身體虛弱。

三兒子是在5歲的時候，一次半夜裡就突然瘋了。

西兒子叫哈其耳，天生是個啞巴，聽力冇有障礙，而且哈其耳的媽媽在生下哈其耳後，因為大流血死去了。