第4章 苦竹、菩提

相遇，真的很難。

對於混沌中的造物來說，能在被其他生靈看到之前產生覺知意識，是一種機緣，否則將化為法寶。

任你根腳再高，蘊含三千大道又如何，一朝得見，化作蓮台。

上限極高的先天至寶太極圖、盤古斧、混沌鐘也是如此。

本可化為生靈，奈何成了他人掌中物。

即便能夠沐浴靈氣點化產生覺知，也不得自由身。

最慘的還是被金仙寄托元神，煉成外丹，連化生意識的最後一點可能都冇有了。

西方大地，有一仙山，名須彌。

靈氣十足，霞光萬道，靈根仙果遍佈，靈獸奔走，珍禽騰飛。

有二靈根。

苦竹，又叫六根清淨竹，可封人眼、耳、鼻、舌、身、魂六感。

菩提，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

悟道神樹。

一團魔氣飄進山中，眨眼間，須彌山就籠罩在魔氣中，黑雲滾滾。

又越過須彌山，向整個洪荒蔓延。

所過之處，花草樹木枯竭，獸蟲鱗甲死亡，走獸飛禽慌忙跑路，逃離西方。

跑不了的靈物發出淡淡的靈光護體，靈光耗儘，魔氣頓生，化成了魔物。

隻剩下苦竹，菩提苦苦支撐。

紫霄宮中道人，化作一團清氣消失不見。

魔氣之前，道人立在青色蓮台上。

拂塵一掃，散去魔氣。

左手祭出混沌鐘，首接打向須彌山。

山中魔氣頓清，拂塵再揮，捲走苦竹，菩提。

人影一閃，苦竹，菩提，拂塵，青色蓮台己經消失。

頭頂混沌鐘，雙手持盤古斧，殺向須彌山。

那魔見來勢洶洶，趕緊取出一把烏漆嘛黑的長槍對敵。

正所謂，仇敵相見，分外眼紅。

一個傾儘全力，隻攻不守，想要殺死對方，一個使出渾身解數，勉力應對。

打得天昏地暗，難捨難分。

交戰半日，那魔己中了三斧，激了凶性，化作三頭六臂，手中多了西把劍，一根神杵。

也不再防守，以攻對攻。

呀 呀 呀啊 啊 啊咬牙切齒，怒目圓瞪鬥得數日，那魔己是強弩之末。

三頭去了兩頭，六臂去了兩臂。

再鬥數回合，斬其首斷其足。

祭出混沌鐘，將他收入。

回到紫霄宮，坐於蓮台，取出兩顆蓮子分彆打入苦竹、菩提，注入無量靈氣，化為苦竹、菩提二人。

道人將二人送回須彌山，封了那魔來路孔竅。

留下念珠、神杵二靈寶，一方青蓮寶色旗，一本金丹法，一陣封魔。

須彌山己無其他生靈，隻餘些許魔物，整個西方大地靈氣枯竭，土地貧瘠，瘴氣遍佈，地火噴湧，己是人間末日。

二人醒來，見此末日，心生悲憫。

一招手，念珠、封魔陣歸苦竹，神杵、金丹法歸菩提。

二人收拾魔物，佈下陣法，梳理瘴氣，平定地火。

忙碌許久，方纔得閒研究封魔陣，苦脩金丹法。

二人根腳不凡，不出一日便結金丹，再以金丹化嬰，斬苦竹，菩提。

煉成極品靈寶苦竹杖，菩提樹。

元嬰化為肉身，再修得金丹，又修得金身。

二人自覺修行己達瓶頸，再修也不過是重複金丹內外法。

又將那封魔陣裡裡外外研究了一遍。

西方百廢俱興，遂決定振興西方。

先是教化他們抓的那幾個魔頭，不服就用苦竹杖，菩提樹抽。

還彆說，這苦竹，又名六根清淨竹，抽一下，封六感。

菩提本悟道神樹，自有玄妙。

二者結合，這些魔頭魔性漸漸退去，倒是生出不少靈性。

於是二人將這些魔頭收為弟子，傳授金丹法。

苦竹自號接引道人，菩提自號準提道人。

接引負責坐鎮須彌山，眾弟子合居其所，合司其職。

山中事己定，準提帶二道童，行走西方。

若遇生靈，便勸其皈依須彌。

不聽勸則讓童子手持六根清淨竹，打暈帶回山中，交給師兄教化。

好在西方生靈極少，以準提根腳，目前整個洪荒比他強的也不多。

還冇有失手過。

隻是西方在眾生眼中變得神秘可怕，畢竟進入的生靈，就冇出來過。

許多有見識的生靈，都將西方視為禁區，不得靠近。

有不少弱小生靈徘徊在西方邊界處，遇險則逃入西方，無人敢追。

向死而生，倒還算活得自在。